Бабін сон ’расліна Crocus Heuffelianus Herb., шафран Гейфеля’ (
Этымалагічны слоўнік беларускай мовы (1978-2017)
Бабін сон ’расліна Crocus Heuffelianus Herb., шафран Гейфеля’ (
Этымалагічны слоўнік беларускай мовы (1978-2017)
Казёнка 1 ’невялікая кадушка, па форме (часцей) — усечаны конус’, аб’ём — на пуд-два збажыны, з адным ці двума вушкамі; карыстаюцца, калі перасыпаюць, пераносяць збажыну’ (
Казёнка 2 ’сякера заводскага выпуску’ (
Этымалагічны слоўнік беларускай мовы (1978-2017)
Сасна́ ’вечназялёнае дрэва сямейства хваёвых, якое расце пераважна на пясчаных глебах і вызначаецца прамым высокім ствалом і доўгай ігліцай, Pinus silvestris L.’, галоўным чынам
Этымалагічны слоўнік беларускай мовы (1978-2017)
Снет ‘дошка, якая закрывае бакавы ўваход у калодны вулей’ (
Этымалагічны слоўнік беларускай мовы (1978-2017)
Ста́да ‘гурт, статак, чарада, табун (коней, кароў, авечак, птушак)’ (
Этымалагічны слоўнік беларускай мовы (1978-2017)
Стаці́вы, стоці́вы, стаціва́ ‘аснова ткацкага станка’ (
Этымалагічны слоўнік беларускай мовы (1978-2017)
Строк 1 ‘авадзень’ (
Строк 2 ‘тэрмін’ (
Строк 3 ‘від шва’ (
Этымалагічны слоўнік беларускай мовы (1978-2017)
АНТЫТРЫНІТА́РЫІ (ад анты... +
прыхільнікі
Распаўсюджанне ідэй антытрынітарызму на Беларусі ў 16
Літ.:
Падокшын С.А. Філасофская думка эпохі Адраджэння ў Беларусі: Ад Францыска Скарыны да Сімяона Полацкага.
Саверчанка І.В. Сымон Будны: Гуманіст і рэфарматар.
Szczucki L. Antytrynitaryzm w Europie wschodniej // Odrodzenie i Reformacja w Polsce. 1979. T. 24.
С.А.Яцкевіч.
Беларуская Энцыклапедыя (1996—2004, правапіс да 2008 г., часткова)
АРАБІ́СТЫКА,
комплекс гуманітарных навук, што вывучаюць гісторыю, мову, літаратуру і культуру
У Расіі арабістыка зарадзілася ў 19
Літ.:
Крачковский И.Ю. Очерки по истории русской арабистики.
Каверин В.А. О.И.Сенковский (Барон Брамбеус): Жизнь и деятельность //
А.Я.Супрун.
Беларуская Энцыклапедыя (1996—2004, правапіс да 2008 г., часткова)
БАТЛЕ́ЙКА,
Вытокі батлейкі ў сярэдневяковым містэрыяльным т-ры
Батлейка шырока бытавала па ўсёй Беларусі. Разнавіднасцямі яе былі жлоб і яселка. Паказы адбываліся па хатах, у корчмах, на вуліцах гарадоў, мястэчак, вёсак, суправаджаліся музыкай (найчасцей скрыпка і бубен). Асаблівае месца займалі батлейкі, зробленыя па прынцыпе ценявога
Літ.:
Барышаў Г.І., Саннікаў А.К. Беларускі народны тэатр батлейка.
Народны
Дз.У.Стэльмах.
Беларуская Энцыклапедыя (1996—2004, правапіс да 2008 г., часткова)